Егер сіз қытай мейрамханасында болған болсаңыз немесе жергілікті Чинатаунға барған болсаңыз, қабырғаларда немесе сөрелерде мысықтардың суретін көрген боларсыз. Себебімысықтар мен Қытайдың ұзақ және қызықты тарихы барСоңғы зерттеулерге сенетін болсақ, мысықтар мен қытай халқы мен мәдениеті арасындағы бұл қарым-қатынас біздің эрамызға дейінгі 3000 жылдардан басталады1 Соңғы 5 000 жыл ішінде қандай бай мысыққа негізделген фольклордың гүлденгенін елестете алатыныңызға сенімдіміз және біз бүгін сіздермен бөлісу үшін осындамыз.
Қытай мәдениеті мен тарихындағы мысықтардың орны туралы білу үшін оқуды жалғастырыңыз.
Бай мен кедей мысықтарды ұстады
Ежелгі Қытайда әртүрлі себептермен болса да, барлық дәрежедегі адамдар мысықтарды ұстаған.
Дворяндар мен әйелдер мысықтарды сүйікті серіктері ретінде қарастырды және 狸奴 немесе «мысық қызметшілері» деп аталды. Сонымен қатар, ежелгі Қытай мәдениетінің әртүрлі суреттерінде мысықтар талғампаз сарай ханымдарының серігі ретінде бейнеленген.
Қытай өзінің ұзақ тарихында ауыл шаруашылығына негізделген ел болды, сондықтан оның фермерлері мен кедей адамдары үшін мысықтар зиянкестермен күресудің практикалық құралы болды, әйтпесе олардың егінін құртады. «Рәсімдер кітабында» императорлардың жыл соңында мысықтарға өздерінің егістіктерін қорғағаны үшін алғыс білдіру үшін құрбандық шалатыны туралы айтылады.
Мысықтар мистикалық жаратылыс болған
Қытайлықтар мысықтарды керемет рухани күштері бар мистикалық тіршілік иелері деп ойлаған.
Суй әулеті кезінде (581–618) император оның отбасы мүшелері императрицасын ауруға шалдығу үшін мысық рухтарын шақырды деп ойлады. Сот процесінде қызметші императрицаның отбасы мүшелері императрицаны өлтіруге итермелеу үшін мысық рухтарына жиі құрбандық шалатынын айтты. Сол кездегі сенім біреуді рух өлтірсе, оның дүние-мүлкі рухпен бір үйде тұратын адамдарға бөлінеді деген сенім болды. Матриарх ұзақ уақыт бойы императрицаның байлығына қызғанышпен қарады және мысық рухтарды шақыру арқылы императрица өледі және ол өз мүлкін мұраға алады деп үміттенген.
Соттан кейін императрица отбасы мүшелерінің өмір сүруіне рұқсат берді, бірақ император мысық рухтарын шақырғысы келгендерді қуып жіберді.
Мысықтар мен өлілерге қатысты көптеген аңыздар мен аңыздар болған. Мысықтың мәйіттері бар бөлмелерге кіруіне жол бермеу үшін қатаң шаралар қолданылды. Сондай аңыздардың бірінде егер мысық табыттың үстінен секірсе, ішіндегі өлгендер зомбиге айналады дейді. Тағы біреуі мысық әйелдің табытының үстінен секірсе, мысық табылмаса және өлтірілмесе, ол вампирге айналады деп болжайды.
Қытайлық «Тұмық иттер» шын мәнінде арыстандар
Фу иттер – тастан жасалған дәстүрлі қытайлық сәулеттік ою-өрнек. Олар көбінесе императорлық сарайлардың, қабірлердің және храмдардың сыртындағы кіреберістерде кездеседі. Олардың өте жаңылысатын атауына қарамастан, Фу иттер мүлде иттер емес, арыстандар. Арыстандардың туған жері Қытай болмағандықтан, суретшілердің көпшілігі оны жеке көрмеген. Бұл әшекейлердің қытайлық айдаһар бейнелеріне ұқсайтынын түсіндіреді.
Foo Dogs қорғаныш қасиеттеріне ие деп есептелді, бірақ олардың пайдалы әсерін қамтамасыз ету үшін дұрыс орналастыру маңызды. Олар әрқашан дерлік жұпта болады, бір аталық және бір аналық. Ер адам әрқашан оң жағында, бір табан доптың үстінде болады және физикалық қауіптерден қорғайды деп айтылады. Әйел кіреберістердің сол жағында тұрып, аяғының астына ойнайтын лақтырады. Ол тәрбиені білдіреді және рухани бақытсыздықтарды болдырмайды.
Жолбарыстардың символы көп
Ежелгі қытайлықтар үй мысықтары мен арыстандарды ғана қастерлеген емес. Жолбарыстар көптеген азиялық мәдениеттерде көптеген символдық атрибуттарға ие. Олар қадір-қасиетті, қатыгездікті, батылдықты және «ин» энергиясын білдіреді және күш пен қорқыныштың символы болып табылады. Жолбарыстар барлық аңдардың патшасы болып саналады және олар әрқашан бүкіл Қытай мәдениетінде кеңінен танымал болды.
Халық ауыз әдебиетінде жолбарыстардың құдіреттілігі сонша, олар отты, ұры-қарыларды, зұлым рухтарды қорғай алатын. Нәтижесінде, ғимараттардың кіреберісіне қарайтын жолбарыстардың суреттерін көру сирек емес. Картинада жолбарыстың болуы жындардың кіруге тым қорқатынына сенді.
Қазіргі Қытайдағы балалар зұлым рухтардан аулақ болу үшін жолбарыс бейнеленген қалпақ пен аяқ киім киеді.
Ән әулетінде мысықтар танымал болды
Сон династиясы кезінде мысықтар танымал бола бастады. Олар сол кездегі (960–1279) көптеген қытай өлеңдері мен картиналарына жол тартты. 2019 жылы Қытайдың Шэньси провинциясында осы әулетке жататын бес қабір табылды. Әрбір қабір кірпіш камералары бар және қола айнадан қыш ыдыстарға дейінгі көптеген жерлеу заттарын қамтиды. Сондай-ақ бұл қабірлерден екі кірпіш камераның қабырғаларында мысық фриздері табылған. Археологтар бұл ежелгі Қытай қабірлеріндегі өте сирек кездесетін олжа екенін атап өтеді және олардың ашылуы әулет кезінде мысықтарды үй жануарлары ретінде ұстаған деген теорияларды растайды деп санайды.
Осы заманның адамдары ұзын жүнді және ақ және сары жүнді мысықтарды жақсы көреді. Олар аталған үй жануарларын базардан тапқан сыйлықтарымен еркелетіп, жаңа піскен балықтармен емдейтін.
Мысықтар жазбаша және бейнелеу өнерінде бейнеленген
Сун әулетінің соңғы кезеңінде мысықтар көптеген өлеңдер мен суреттердің тақырыбына айналды. Осы кезеңдегі картиналардағы мысықтардың бейнеленуі соншалықты егжей-тегжейлі болғандықтан, әрбір шаш бөлек тартылды. Бет әлпеттері қорқыныш пен қуаныш сияқты эмоцияларды ұстау үшін салынған.
Кейбір бейнелерде мысықтар мойындарында ленталармен безендірілген бағалы аңдар ретінде көрсетілген. Мин әулетінде (1368–1644) мысықтар көбінесе қылшықтармен және алтын жағалармен боялған. Calico Cat және Noble Peonies деп аталатын Сонг әулетінің анонимді суретшісінің иллюстрациясында мысық байланған күйде көрсетілген, бұл оның біреудің үй жануары болуы мүмкін екенін көрсетеді.
Мысықтар бейнеленген картиналар ғана емес; Ән мен Мин әулеттерінің көптеген поэзиясы мысықтардың иелігін сипаттайды. Дәуірдегі әртүрлі өлеңдер мысықтарды алу процесін талқылайды. Бала асырап алуды ресімдеу үшін отбасылар мысық үшін балық немесе жіп сияқты кішкентай сыйлықтар немесе иесіне тұз сияқты сыйлық дайындауы керек болды. Мэй Яо Чен Сун әулеті кезінде өлген мысық туралы барлық егеуқұйрықтарды қорқытқан мысыққа құрбандық деп аталатын өлең жазды.
Мысықтар Қытайда мыңдаған жылдар болды
Зерттеушілер 2001 жылы Шэньси провинциясындағы кейбір ауылшаруашылық елді мекендерінен мысық сүйектерін тапқан. Олар бұл сүйектердің біздің эрамызға дейінгі 3500 жылдарға жататынын анықтады, бірақ жақында ғана олар қандай мысыққа жататынын анықтай алмады. Олар сүйектердің Оңтүстік, Оңтүстік-Шығыс және Шығыс Азиядан шыққан кішкентай жабайы мысық барыс мысыққа (Prionailurus bengalensis) тиесілі екенін анықтады. Барс мысық Африкада, Батыста және Орталық Азияда мекендейтін жабайы мысықтардың шағын түрі, африкалық жабайы мысықтың (Felis silvestris lybica) алыс туысы. Бұл біздің қазіргі қолға үйретілген мысықтарымыздан шыққан африкалық жабайы мысық.
Мысық жылы жоқ
Қытайда мысықтардың мыңдаған жылдық тарихы бар болса да, Қытай зодиакында мысық жылы жоқ. Бастапқы миф бойынша, нефрит императоры 12 зодиак жануарын жарыс жолымен таңдаған. Аңыз бойынша, мысық пен егеуқұйрық жарыс туралы хабар алған кезде, мысық егеуқұйрық оны жарысқа уақытында оята ала ма деп сұрады. Жарыс күні егеуқұйрық мысыққа опасыздық жасап, ұйықтай берді. Мысық ұйқысынан оянғанда, жарыстың аяқталғанын көріп, егеуқұйрықтарға ашуланғаны сонша, олар мәңгілік жау болады деп ант етті.
Қорытынды Ойлар
Қытай мен мысықтардың мыңдаған жылдарды қамтитын өте ұзақ тарихы бар. Қытайда Мысырдағыдай мысықтарға табынбағанымен, тарих бізге ежелгі қытай өркениеттері мен бүгінде мысықтар ретінде білетін қызық жүнді төрт аяқты тіршілік иесі арасындағы әдемі және мистикалық қарым-қатынасты көрсетеді.
